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참스승

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참스승

꽃 이름만
배우지
마라

꽃 그림자만
뒤쫓지
마라

꽃이
부르는
나비의 긴
입술

꽃의 갈래를
열어

천지(天地)를
분별하라

몸으로
보여주는
이

-목필균-

좋은시詩 감사합니다
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Every Good and Perfect Gift

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Every Good and Perfect Gift

Then,
after desire
has conceived,

it
gives
birth to
sin;

and sin,
when it is
full-grown,
gives birth to
death.

Don’t
be deceived,

my dear
brothers and sisters.

Every
good and
perfect gift is
from above,

coming down
from the Father
of the heavenly
lights,

who
does not
change like
shifting shadows.

James 1:15-17

욕심이
잉태한즉
죄를 낳고

죄가
장성한즉
사망을 낳느니라

내
사랑하는
형제들아
속지
말라

온갖
좋은 은사와

온전한
선물이 다
위로부터

빛들의
아버지께로부터
내려오나니

그는
변함도
없으시고

회전하는
그림자도
없으시니라

야고보서 1:15-17

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New International Version (NIV)
성경/개역개정

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천생연분

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천생연분

구월의
싱그러운
밤을

코스모스
늘어진 중랑천
산책로를 따라

손깍지로
다정히 하나
되어

도란도란
얘기꽃을 피우며
아내와 함께
걸었다

이십여 분
걸었을까

슬리퍼를
끌고 나온 나는
발등에 서서히
물집이
잡혔다

아내는 두툼한
등산 양발을 벗어
내 큼지막한 두 발에
신겨 주었다

한참을 걷더니
아내가 말한다.

‘여보,
나도 발등이
쓰라려 오네.’

어디가
아프냐고
물었더니

오른쪽
발등이란다.

사실 난 왼발 발등만
쓰라렸기에 냉큼
오른쪽 양말을
벗어

아내에게
신겨 주었다

그렇게 우리는
한 켤레의 양말을
나는 왼발, 너는
오른발에
신고

상쾌한
가을 공기 속을
걸었다

천생연분!

-정연복-

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시詩와 윤리

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시詩와 윤리

일제 강점기에
윤동주 시인님이
옥에서 별을 헤며

사랑하는
사람들의 이름을,
침묵의 허기, 내면의
격렬한 숨죽임으로
하나하나 부를때

우리 마음에
파동을 일으키는
물결이 가슴 가득한
물기로 고이는
것을

몇년전
상영된 영화를 보며
우리는 함께
느꼈다.

그 것이
참 시詩라 생각하며
정갈한 마음으로

그 문앞에
감히 얼굴을
들지도 못하고

경건히 서있던
선조들과 시인들은
얼마나
많은가.

하지만
요즘 SNS 에서
시인이라 칭하는
소수의 사람들에게서
가끔 느끼는
것은

그들이
시詩의 세계가

마치 부적절한
남녀관계를

정당화
할 수 있는
언어의 세계로
포장 하려 한다는
것이다.

예를 들어
아내나 남편이
병이 깊어 수십년
식물인간으로 살아 온
사람의 배우자라면

그 절박한
아픔과 외로움을
인간으로서 충분히
헤아릴 수 있을
것이다.

그러나
남편이 버젓이
건강하게 옆에있고
성장한 자녀들을
둔

아내이자
어머니이자
사회인으로서,

또는
남편이자
아버지이자
사회인으로서

“더듬다”
“핥다”등의
부적절하고
선정적인 단어들로
추파를 던지며

좋은 시를
쓰기 위해서는
실질적인 경험이
필요하다고
하니

무슨 경험을
말하는 것인지
참으로 언어도단이
아닐 수 없다.

우리는
한동안
썩은 암덩어리
같은

한 시인과
그 주위에서
격렬한 아픔의
숨죽임으로

고통을 받던
여류 작가들을
보았다.

대한민국에
‘간통죄’라는 법이
없어졌다는
것은

더 이상
우리 시민들이
가축이나 야만인 처럼
국가가 우리의 프라이버시를
간섭하지 말아야 한다는
선진적인 발상에서
온 것이다.

그 것은
도덕과 윤리를
거스르며

배우지에게
정서적 피해와
감성적 상처를
주라는 것이 아님을

먼저 식별해야 되겠다.

국민은
정치계나 법계
그리고 학교나
공공기관들이

투명하고
정직하고 성실히
그들의 업무에
임하길
원한다.

그리고
사회는 그 안에서
서로 믿음으로

평안한 생활을
영위할 수
있게 된다.

이처럼
시인들의 시도
사회 한편에서

대한민국
국민들과 함께
투명하고 아름답게
피어나야
할 것이다.

-글/유지호-

Comment

n번방의 죄의식 없는
극악무도한 성폭력 범죄와
고유정의 폐륜범죄,

부산 시장의
“ 잘 몰랐다”는
공직자의 무지한
권력형 성추행 사건
뉴스를 접하며

대한민국에서
성범죄가 근절이 되기를
요망(要望)하며
올립니다.

학교와
각 공공기관,
모든 기업에서
부지런하고 끊임없는
성교육으로

제삼 미개지의 정신상태가
(The Third world country mentality)
계몽(啓蒙)이 되어야
하겠습니다.

철저한 교육과 더불어서,
솜방망이가 아닌 피해자들이
겪고 겪어야 할 고통을 반영한
엄격하고 봐주기 없는,

눈감아주기 없는
판결이 있을 때 이런 문화가
근절이 되리라 믿어
의심치 않습니다.

-Culture & Opinion-

좋은글 감사합니다
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< Art by Kang, Dong Seok 강동석>

 

Love Rejoices with The Truth

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Love Rejoices with The Truth

Love is patient,
love is kind.

It does not envy,
it does not boast,

it is not proud.
It is not rude,

it is not self-seeking,
it is not easily angered,

it keeps
no record of wrongs.

Love does not
delight in evil

but rejoices
with the truth.

It always protects,
always trusts,

always hopes,
always perseveres.

1Corinthians 13: 4-7

사랑은 오래 참고
사랑은 온유하며

투기하는 자가
되지 아니하며

사랑은
자랑하지 아니하며
교만하지 아니하며

무례히 행치 아니하며
자기의 유익을 구치 아니하며

성내지 아니하며
악한 것을 생각지 아니하며

불의를
기뻐하지 아니하며

진리와 함께 기뻐하고
모든 것을 참으며

모든 것을 믿으며
모든 것을 바라며
모든 것을 견디느니라

고린도전서 13: 4-7

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좋은 것이 좋은 것을 부른다

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좋은 것이 좋은 것을 부른다

거리에는
일방통행길이
있지만

사람의
감정에는
일방통행이
없다.

내가
좋아하면
당신도 나를
좋아하고

내가
미워하면
당신도 나를
미워한다.

그가 슬프면
내 마음에도
슬픔이
번지고

그가 웃으면
내 마음에도
기쁨이 퍼집니다.

서로서로
기대고 산다는
것

그것이 바로
인연이겠지요.

– 참 좋은 당신을 만났습니다-
중에서

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A Man Reaps What He Sows

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A Man Reaps What He Sows

Do not
be deceived:

God
cannot be
mocked.

A
man
reaps
what he
sows.

Whoever
sows to please
their flesh,

from
the flesh
will reap
destruction;

whoever
sows to please
the Spirit,

from
the Spirit
will reap
eternal
life.

Galatians 6:7-8

스스로
속이지 말라

하나님은
업신여김을 받지
아니하시
나니

사람이
무엇으로
심든지 그대로
거두리라

자기의
육체를 위하여
심는 자는

육체로부터
썩어질 것을 거두고

성령을
위하여 심는
자는

성령으로부터

영생을 거두리라

갈라디아서 6:7-8

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