금수저 흙수저

-현산강민-

밥상위에 금수저 흙수저 원망말고,
밥상머리 교육에 귀를 기울여보자.
ㅡ 현산ㅡ
요즘 금수저, 은수저, 동수저, 흙수저하며.
부모님의 부에 따라 인생이 좌우 된다고,
말들을 하지만 그것은 핑계에 불과하다.

현실은 정말 그럴지 몰라도…
자녀들의 미래와 삶의 질은 본인의 의지와
부모님들의 밥상머리 교육이 좌우한다.

공자 ,맹자가 금수저를 갖고 태어났으면
학문이 그리 유명하지는 않았을 것이다.

공자는 70의 아버지와 16세 후처 어머니에
태어나 일찍 아버지를 여의고 온갖 막노동에
눈물로 고생하다 늦게 학문에 정진하였고,

공자의 이념을 계승 발전시킨 후계자
맹자도 공자와 같이 아버지를 일찍 여의고
홀어머니 밑에서 자랐다. “맹모삼천지교”
맹자의 어머니는 아들 교육을 위해 세번이나 이사를 했을 정도로 교육에 대한 열의가
대단 하였으며, 맹자가 학업을 포기하자
짜고있던 베를 단칼에 찢어 학문을
그만두는 것은 이와 같다며 학문정진에
인내가 중요함을 가르쳤던 ” 맹모단지”의
일화가 유명하다.

우리나라도 자식의 공부를 위해 떡장수한
어머니 밑에서 당대 최고의 서예가가 된
한석봉이와 같이 훌륭한 인물들 뒤에는
훌륭한 어머니들이 있었다.
흙수저로 태어났다고 좌절은 금물이다.

어느날 태양이 이글대는 한 여름
길가에 양산을 쓴 젊은 아주머니가
등에 아기를 없고 가는데 양산이 앞으로만
쏠려 아기는 태양열을 받아 땀을 뻘 뻘
흘리며, 엄청 괴로워 하는 모습을 봤다.

다가가서 그 어머니께 등에 아기가
땡볕에 괴로워 합니다. 말하니 그 때사
아기에게 양산을 돌리고는 인사도 없이
그냥 걸어간다.

그 모습을 보는 순간 나는 속으로 말했다.
“니가 니 아들을 너 같이 키우는 구나”
그런 어머니의 자녀들이 성장하면,
금수저, 흙수저만 따지고 부모를 원망한다.

자녀들의 밥상위에 반찬도 중요하지만,
더 중요한 것은 밥상위의 책 한권이며.
부모의 따스한 밥상머리 교육이다.

자녀들의 진로나 자립심 , 인성의 질은
이미 어머니 품에 있을 때 형성된다.
어머니 품에서 사람의 본성이 형성되어,
자신의 의지로 미래가 결정되는 것이다.

인생은 금수저나 흙수저가 아니라,
어린시절 부모의 진로와 인성교육이며,
자신의 최선을 다하는 굳은 의지다.

-현산 강민-

격려하며 사랑하며
기쁨가득 사랑가득한
축복의 하루 되십시요

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진정한 배려

어느 부대에 한 이등병이 있었다. 그 이등병은 추운 겨울날 밖에서 언 손을 녹여 가며 찬 물로
빨래를 하고 있었는데, 마침 그 곳을 지나던 소대장이 그것을 보고 안쓰러워 한마디를 건넸다.
“김이병, 저기 취사장에 가서
뜨거운 물 좀 얻어다가 하지.”

그 이등병은 소대장의 말을 듣고 취사장에 뜨거운 물을 얻으러 갔지만, 군기가 빠졌다는 야단만 듣고 정작 뜨거운 물은 얻지를 못했다.

다시 빨래를 하고 있는 김이병 옆을 이번에는 중대장이 지나갔다.

“김이병, 동상 걸리겠다. 저기 취사장에 가서 뜨거운 물 좀 얻어다가 하지.”

김이병은 그렇게 하겠다고 대답했지만, 취사장에 가지 않았다.
가 봤자 뜨거운 물은 고사하고,
혼만 날 것이 뻔했기 때문이다.

그렇게 계속 빨래를 하고 있는데, 이번에는 행정보급관이
그의 곁을 지나게 되었다.

“김이병, 취사장에 가서 더운 물 좀 받아 와라. 나 세수 좀 하게.”

그 이등병은 취사장에 뛰어가서
보고를 하고, 즉시 더운 물을 받아 왔다. 그러자 그 행정보급관이 말했다.

“그 물로 빨래해라. 양은 많지 않겠지만 손이라도 녹일 수 있을 거야.”

소대장과 중대장, 그리고 행정보급관, 3명의 상급자 모두 부하를 배려하는 마음은
아름답게 보입니다.

하지만,
현 상황 파악을 하고
진작 부하에게 도움이
된 것은 행정보급관이었습니다.

우리는 마음만 상대를 배려하고선 스스로 도움을 줬다고 생각하지는 않는지요.

상대에 대한 역지사지(易地思之)로
관심을 갖고 진정 원하는
바람을 함께 나눕시다. (퍼온글)

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Our infirmities and diseases

When evening came, many who were demon-possessed were brought to him, and he drove out the spirits with a word and healed all the sick.

This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah: “He took up our infirmities and carried our diseases.”
Mathew 8: 16-17

저물매 사람들이 귀신 들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자를 다 고치시니

이는 선지자 이사야로 하신 말씀에 우리 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라
마태복음 8: 16-17
This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah: “He took up our infirmities and carried our diseases.”

Kindness
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사평역(沙平驛)에서

막차는 좀처럼
오지 않았다.

대합실 밖에는
밤새 송이눈이 쌓이고
흰 보라 수수꽃
눈시린 유리창마다
톱밥난로가
지펴지고 있었다.

그믐처럼 몇은 졸고
몇은 감기에 쿨럭이고
그리웠던 순간들을
생각하며 나는
한 줌의 톱밥을
불빛 속에 던져 주었다.

내면 깊숙이
할 말은 가득해도
청색의 손바닥을
불빛 속에 적셔두고
모두들 아무 말도
하지 않았다.

산다는 것이
때론 술에 취한 듯
한 두릅의
굴비 한 광주리와 사과를
만지작거리며
귀향하는 기분으로
침묵해야 한다는 것을
모두들 알고 있었다.

오래 앓은 기침소리와
쓴 약 같은
입술담배 연기 속에서
싸륵싸륵 눈꽃은 쌓이고
그래 지금은 모두들
눈꽃의 화음에 귀를 적신다.

자정 넘으면
낯설음도 뼈아픔도
다 설원인데
단풍잎 같은
몇 잎의 차창을 달고
밤열차는
또 어디로 흘러가는지

그리웠던 순간들을
호명하며 나는
한 줌의 눈물을 불빛 속에 던져 주었다.

-글/곽재구-

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<Photo from app>

<건강 상식>

뇌출혈은 왜 일어나는가?

날씨가 차가워져갑니다.뇌출혈 조심해야할 때입니다. 참고하시어 건강한 겨울을 보냅시다.

♥뇌를 강하게 하는 비결은 엄지 발가락인데 뇌가 망가지면 뇌를 수술합니다.

♥뇌출혈로 쓰러져도 엄지 발가락을 만지면 그만입니다.

♥물론 그 전에 미리 엄지 발가락을 잘 만져서 뇌를 튼튼하게 만들면 그런 일이 평생 일어나지 않겠지요.

♥엄지 발가락도 약하고 새벽에 오줌을 잘 참고 옆으로 자면 당연히 뇌출혈이 발생합니다.

♥뇌출혈이라는 것은 코피와 같은 것으로 차라리 코피가 터지면 뇌출혈은 발생하지 않습니다.
그래서 코피가 그나마 좋다는 것입니다.

♥인간이 오줌을 잘 참으면, 그 요산은 혈관을 타고 그 사람의 가장 약한 곳을 무작정 파고 들어갑니다.

♥어떤 사람은 위암이 걸리는가 하면, 어떤 사람은 무좀이 걸리고, 어떤 사람은 심장병이 걸리고, 어떤 사람은 백내장이 걸리고, 어떤 사람은 구안와사가 오고, 어떤 사람은 유방암이 오기도 하지요.

♥뇌출혈은 왜 일어나는가?

♥정답은 새벽에 오줌 참고 한쪽으로 잠을 자는 습관이
오래 지속되어서 그러는 것입니다.

♥그럼 우리는 무엇을 해야 합니까?

♥엄지발가락을 잘 만져서 녹이 슨 뇌의 센서를 수리하게 되면 언제 오줌을 퍼내야하는지를 뇌에서 알려드립니다.

♥알람이 울려 퍼지는것 처럼
‘얼른 일어나 소변보세요.‘
라는 메시지가 도착하지요.

♥지구별을 긴 지렛대를 이용하여 들을 수 있는 것처럼, 뇌에서 가장 먼 지렛대 엄지 발가락을 이용하여 얼마든지 뇌를 건강하게 할 수가 있는 것입니다.

♥뇌를 다스리는 스위치는 뇌의 가장 멀리 있는 반대편 엄지 발가락입니다.

♥시간 날 때마다 엄지 발가락 조물조물 뇌건강을 위해 열심히 만져서 하나님의 크신 은총가운데 늘 강건하시길 간절히 기도합니다.

샬롬! 힐링치유 교역자
이 육국목사배상

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His love
This is how God showed his love among us: He sent his one and only Son into the world that we might live through him.

This is love: not that we loved God, but that he loved us and sent his Son as an atoning sacrifice for our sins.
1John 4: 9-10

하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라

사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라
요한일서 4: 9-10

그냥

-이만섭-

가만히
너의 이름을 불러놓고
그냥이라고 말하는 나,

넌지시 눈 여긴다
이 좋기만 한 마음

네게
살금스럽게 다가가고 싶어
그냥 불러본 이름인데,

이렇게 촉촉해진 내 눈빛을
아마 너는 읽을까,

멀리서도 너를 생각하면
마냥 그냥 좋아

혹여 등 뒤에서라도 불쑥
찾아들 것만 같은 너

네 오는 곳으로 나가면
꽃길을 걷는 듯 환한 마음

너를 향한 가슴이
이토록 애틋하다

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이주의 사건
(Weekly History)

“1906년 11월 17일,
최익현 선생 사망”

일본 대마도에는 금빛 글자가 새겨진 비석이 있습니다. 비석에는 “대한인최익현선생순국비”라 쓰여있습니다.

조선 말 이름 높은 유학자이자 위정척사운동의 선봉에 섰던 면암 최익현 선생의 죽음을 애도하는 비입니다. 왜 최익현 선생은 이 땅이 아닌 일본 대마도에서 생을 마감했을까요?

최익현은 1876년 강화도 조약이 체결되자 도끼를 메고 광화문 앞에 나아가 반대 목소리를 높였고, 1905년 을사늑약 이후에는 공개적으로 의병을 모집하여 활동하였습니다.

최익현은 곧 관군에 붙잡혀 대마도로 유배를 가게 되었습니다. 대마도에 도착하자 대마도주는 최익현에게 일본식 단발을 요구하였는데, 최익현은 그에 대한 거부로 단식을 시작하였습니다.

일본의 온갖 회유와 협박에도 굴하지 않고 단식을 이어갔는데 일본 관원이 억지로 입을 벌려 음식을 넣어도 씹지 않고 버틸 정도로 강경한 태도를 유지했습니다. 그의 기개에 놀란 대마도주가 사과하고 왕이 단식을 거둘 것을 명해 겨우 단식을 중단하였지만 후유증으로 음력 11월 17일 숨을 거두었습니다.

최익현의 강경한 의지와 기개는 당시 대마도의 명망있는 인사들을 감동시켰습니다. 그리하여 그들은 최익현 선생을 기리는 제사를 올리며 선생의 유지를 지켰습니다.

대세가 이미 기울어 한 사람의 힘이 대세를 돌리지 못한다고 하더라도 옳지 않은 것은 하지 않고, 자신의 온 힘을 다해 저항했던 한 사람의 생애가 대마도 사람들에게도 큰 울림을 주었던 것입니다.

그것이 오늘을 그저 한 사람이 생을 다한 날이 아닌 역사적 사건이 있었던 날로 기억해야 하는 이유가 아닐런지요.

가져온 곳: 여행이야기

? 주말 잘 보내세요. ?

장 형배님
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There is no fear in love. But perfect love drives out fear, because fear has to do with punishment. The one who fears is not made perfect in love.

We love because he first loved us.
1John 4: 18-19
사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라

우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라
요한일서 4: 18-19