9월의 기도
시원한
바람이 분다고
너무
들뜨지 않게
하소서
마치
우리들
인내의 한계를
시험하는
듯한
혹독한
무더위가
있었기에
신선한
가을도 있음을
알게 하소서.
참된 기쁨은
슬픔 너머
찾아온다는
것
고통과 인내의
긴 터널을
통과하고서야
삶은
성숙되고
열매 맺힘을
늘 기억하게 하소서.
–정연복–
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The Eternal Queen!
7
You said,
‘I am forever
the eternal queen!’
But
you did not
consider these
things
or
reflect on
what might
happen.
8
“Now then, listen,
you lover of
pleasure,
lounging
in your security
and saying to
yourself,
‘I am,
and there is none
besides me.
I will never be
a widow
or
suffer the loss of
children.’
9
Both of
these will
overtake
you
in
a moment,
on a single
day:
loss
of children
and widowhood.
They will
come upon you
in full measure,
in spite of
your many
sorceries
and
all your potent
spells.
10
You have
trusted in your
wickedness
and
have said,
‘No one sees me.’
Your wisdom
and knowledge
mislead
you
when you say to yourself,
‘I am, and there is none
besides me.’
11
Disaster
will come upon
you,
and
you will not
know
how to conjure
it away.
A calamity
will fall upon
you
that
you cannot
ward off with
a ransom;
a catastrophe
you cannot
foresee
will
suddenly
come upon
you.
12
“Keep on, then,
with your magic
spells
and
with your
many sorceries,
which
you have
labored at
since childhood.
Perhaps
you will succeed,
perhaps you will
cause terror.
13
All the counsel
you have received
has only worn
you out!
Let your
astrologers
come forward,
those
stargazers
who make predictions
month by
month,
let them
save you
from what is coming
upon you.
14
Surely
they are like
stubble;
the fire
will burn them
up.
They
cannot
even save
themselves
from
the power of
the flame.
These are not
coals for
warmth;
this is not
a fire to sit by.
15
That is
all they are
to you—
these
you have dealt
with
and
labored with
since childhood.
All of them
go on in their
error;
there
is
not one
that
can save
you.
Isaiah 47:7-15
7
말하기를
내가 영영히 여주인이
되리라 하고
이 일을
네 마음에 두지도
아니하며
그들의 종말도
생각하지
아니하였도다
8
그러므로
사치하고 평안히 지내며
마음에 이르기를
나뿐이라
나 외에 다른 이가
없도다
나는
과부로 지내지도
아니하며
자녀를
잃어버리는 일도
모르리라
하는 자여
너는 이제 들을지어다
9
한 날에 갑자기
자녀를 잃으며
과부가 되는
이 두 일이 네게
임할 것이라
네가 무수한 주술과
많은 주문을
빌릴지라도
이 일이
온전히
네게 임하리라
10
네가 네 악을
의지하고
스스로 이르기를
나를 보는 자가 없다
하나니
네 지혜와
네 지식이
너를 유혹하였음이라
네 마음에 이르기를
나뿐이라
나 외에 다른 이가 없다
하였으므로
11
재앙이 네게 임하리라
그러나 네가 그 근원을
알지 못할 것이며
손해가
네게 이르리라
그러나
이를 물리칠 능력이
없을 것이며
파멸이 홀연히
네게 임하리라
그러나 네가
알지 못할 것이니라
12
이제 너는
젊어서부터 힘쓰던
주문과 많은 주술을 가지고
맞서보라
혹시
유익을 얻을 수
있을는지,
혹시
놀라게 할 수
있을는지,
13
네가 많은 계략으로
말미암아
피곤하게 되었도다
하늘을 살피는 자와
별을 보는 자와
초하룻날에
예고하는 자들에게
일어나
네게 임할
그 일에서
너를 구원하게 하여
보라
14
보라
그들은
초개 같아서
불에 타리니
그 불꽃의 세력에서
스스로 구원하지
못할 것이라
이 불은
덥게 할
숯불이 아니요
그 앞에 앉을 만한
불도 아니니라
15
네가 같이
힘쓰던 자들이
네게 이같이 되리니
어려서부터
너와 함께 장사하던
자들이 각기 제 길로
흩어지고
너를 구원할 자가 없으리라
이사야 47:7-15
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New International Version (NIV)
성경/개역개정
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십우도
자동차를
타고 가다가
자동차를
끌고 가네
길은 멀고
날은 저무는데
돌아보니
첩첩 빌딩이네
빨리 가려다가
더 늦게 가는
자들이여
오토바이를 타고 간
사람이나
비행기를 타고 간
사람이나
모두 오리무중이네
-권대웅-
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1)
Bible Book 29.
Joel
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Complete 1-9
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Jimmy Cliff –
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도시의 악인들
밤이면
어둠을
밝히려
곳곳에
불을 밝혀
놓지만
두 눈 딱 감고
죄를 짓는다
대낮이면
모든 것이
환히 드러나
숨길 수가
없을 것 같은데
두 눈 다 뜨고
죄를 짓는다
-용혜원-
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돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라
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2018. 12. 21.
마가복음 4장 12절『이는 그들로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라 하시고』이 말씀은 네가지 밭의 비유를 하신 다음에 이 말씀을 인용하셨다.
사탄도 하나님 말씀을 먹고 이용한다. 길가의 밭은 새(사탄)가 와서 먹어버려 깨닫지 못하게 한다. 돌밭은 싹이 나오지만 타버린다. 가시떨기는 세상의 염려와 재리의 유혹으로 말씀을 막아버린다. 네번째 좋은 밭은 백배 육십배 삼십배의 결실을 얻는다.
이 말씀을 하신 후 하나님의 나라의 비밀을 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄사함을 얻지 못하게 한다는 것이다. 그런데 오늘날은『누구든지 다 구원받기를 원하시느니라』라고 말을 한다.
성경에는 상반되는 경우가 많다. 회개하지 않으면 죄사함을 얻지 못한다. 데살로니가후서 2장 10-12절『불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라 이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라』
주님은 아무나 구원받도록 하지 않으신다. 많은 기적을 통해서 마귀가 속이는데, 주님은 마귀의 속이는 기적을 따라가는 자, 진리의 사랑을 받지 아니하는 자를 구원을 원치 않으신다. 그래서 미혹을 저희 가운데 역사하게 하셔서 거짓 것을 믿게 하신다.
회개하는 자가 진리의 사랑을 받게 하신다.
믿음은 우리가 하나님을 믿는 것이지만 회개는 하나님이 우리를 받아주시게 이르는 것이다.
성경에는 순서에도 영감이 있는데, 사랑의 진리라는 말은 없다. 진리의 사랑을 말한다.
회개하지 않는 사람들은 진리를 좋아하지 않는다.
오직 회개하는 자만 진리를 사랑한다.
회개하지 않는 자들이『사랑의 성령이 오소서』라고 찬송하는 것을 좋아한다.
회개는 자기를 부인하는 것이다. 죄인에게는 의가 필요하다. 하나님을 만나기 위해서는 의를 얻어야만 한다. 그래서 회개하는 자에게 의롭다 하심을 주신다.
그런데 오늘날은 사랑이 신이 되어버렸다. 그런데 그 사랑은 사람들이 좋아하고 공감할만한 사랑(필레오)이다. 십자가에서 죽는 진리 안의 사랑(아가페)이 아니다.
아가페는 잘못했을 때는 책망하고, 옳은 길로 인도한다. 아가페는 진리의 사랑이다.
회개하지 않으면 깨닫지 못하게 한다. 돌이켜 죄사함을 얻지 못하게 한다. 회개하지 않는 자, 진리의 사랑을 받지 않는 자는 미혹의 영이 역사하게 하셔서 돌이킬 수 없게 한다는 말씀이다.
로마서 3장 19절 에서『우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라』구약의 성막이 그리스도다.
성막에 아무나 들어갈 수 없었다. 그곳에는 레위인이 서 있다.『누구든지 성막에 들어오라』가 아니라『누구든지 오면 죽이라』는 것이다. 성막에 들어가는 레위인은 놋 제단에서 제물을 죽여 태우고 물 대야에서 씻지 않는 자는 죽으리라고 말했다.
매 단계마다 진리의 역사를 따르지 않는 자는 죽는다.
성막에서 먼저 만나는 것은 주님의 두려움이다.
회개하는 자는 하나님의 두려움이 생기는 것이다.
하나님을 두려워하는 자는 세상의 모든 염려를 떠나게 된다.
『율법 아래 있다』는 말은『율법 안에 있는 자』를 말한다. 주님은 율법 안에 있는 자의 모든 입을 막으신다. 이유는 하나님의 심판 아래 있게 하려 하기 때문이다. 이게 복음이다.
노아는 하나님의 진노하심을 전파했다. 모든 사람의 생각이 악하다는 것이다. 인간은 스스로 악하다는 것을 깨닫지 못한다.
회개하지 않으면 우리 안에 진리가 있지 않기 때문에 모른다. 그래서 회개하지 않은 악한 자들에게 하나님이 주신 것이 율법이다.
율법이 잘못된 것이 아니라 율법을 지키지 못하는 인간이 악한 것이다. 그래서 율법을 통해서 인간은 악한 존재라는 것을 깨닫게 해 주신다.
율법은 선한 것이다. 율법에 비추어 인간이 선하지 못한 것이다. 율법을 통해서 하나님의 심판 아래 있다는 것을 깨달아야만 한다.
노아가 120년을『회개하라』고 외쳤다. 노아 당시 많은 형제와 자녀들이 있었을 것이고, 친척과 이웃, 나아가 수많은 사람들이 살았을 것이다. 그런데 7명 외에는 아무도 듣지 않았다. 가나안 땅 앞에서 애굽에서 나온 모든 백성들이 겔렙의 말을 듣지않았다. 복음은『회개하라』다.
모든 인간이 하나님의 진노 아래 있다는 것을 알려주는 복음이다. 오늘날 회개를 외치지 않는 수많은 복음은 면죄부처럼 가짜다.
회개하지 않으면 하나님의 심판 아래 있다는 것을 모른다. 다가오는 하나님의 심판은 불로 온 땅을 심판하게 된다. 흙으로 지어진 모든 것, 인간의 자아로 이루어진 모든 것은 불로 타 버린다.
오직 그리스도 안에 있는 새 피조물, 불로 단련한 새 사람, 흰옷을 사서 입은 사람, 눈에 안약을 사서 바른 사람 만이 회개한 사람이다.
회개할 때 하나님이 거듭나는 삶을 주신다. 포도나무에 붙어있기 때문에 포도열매를 맺는 가지처럼, 그리스도 안에 있으면 주님의 생명의 열매를 맺게 된다. 이것 만이 구원의 증거다.
예수라는 반석 위에 어떻게 세울 것을 조심할지니, 그 날에 우리의 공력(행함)을 시험하리니, 금이나 은이나 보석으로 세우든지, 나무나 풀이나 지푸라기로 세우지 말지니 그 날에 다 불타버린다.
『모든 사람이 하나님의 심판 아래 있다는 말』에서, 심판은 오늘날로 말하자면 감옥가는 것이 아니라 바로 사형에 해당하는 죽음이다. 로마서 1-3장의 말씀이 회개를 나타낸다. 회개의 복음을 듣고 회개하지 않으면 세례가 무효다.
이게 마술쟁이 시몬의 이야기다. 베드로가 말하기를『너희가 회개하여 각각 주 예수그리스도 이름으로 세례를 받으라 그리하면 죄사함을 받고 성령을 받으리니』, 사도행전 3장 19절에서『그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요』회개와 거듭남없이 죄사함은 일어나지 않는다.
회개는 자기를 부인하는 것이요, 거듭남은 옛것이 죽는 것이다.
오늘날 많은 교회에서 죄사함을 먼저 말하는 경향이 있다. 죄사함을 받으면 거듭난다고 잘못 가르치고 있는 것이다.
미혹에 빠져들게 한다.
내 행실이 어떻든 간에, 죄인임을 고백하고『예수의 피로 내 죄의 모든 것이 씻어짐을 믿습니다』라고 말하지만, 자기를 부인하지 않으면 그런 일은 일어나지 않는다.
자기가 죄를 일으키는 악의 근본이기 때문이다.
죄사함은 예수의 피로 사하심은 맞지만, 예수의 죽으심과 연합되기 전에는 이런 일이 일어나지 않는 것이다.
성찬에서 잔을 마시기 전에 떡을 먼저 떼는 것을 알고 있다. 떡을 뗀다는 것은 예수님의 살을 먹는 것이요, 예수의 죽음과 연합되는 것을 말한다.
그냥 예수의 죽음을 기념하는 것이 아니라 예수의 죽음 속으로 들어가야만 하는 것이다.
어린양이 죽어서 불로 태워지는 것이다.
어린양이 누구인가?
그냥 어린양인가 아니면 나의 죄가 전가된 어린양인가?
죄인인 내가 죽은 어린양과 연합되는 것이다.
어린양이 죽으므로 옛사람이었던 나도 어린양과 함께 죽은 것이다.
그래서 새로운 피조물이 되는 것이다.
어린양을 삶거나 날 것으로 먹어서는 안되고 불로 구워서 먹는 것이다.
예수의 죽음이 성령의 역사에 의해서만 회개하는 자에게 들어오신다는 것이다.
애굽에서는 장자가 다 죽었다. 어린양의 피를 하지 않으면 완전히 심판을 받게 되었다. 허물과 죄로 죽은 자, 하나님의 심판 아래 있는 자가 어린양의 고기를 먹을 때,『우리도 하나님의 심판 아래 있구나』를 깨닫게 되는 것이다.
어린양의 죽음과 연합되어야 한다는 것을 깨닫지 못한다면 결국 광야에서 심판받게 된다.
어린양의 죽으심과 연합되는 자에게 생명이 된다.
그게 부활생명이 되는 것이다.
은헤의 말씀 감사합니다
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Blasphemy Against The Spirit
31
And so
I tell you,
every
kind of
sin
and
slander
can be
forgiven,
but
blasphemy
against
the Spirit
will not be
forgiven.
32
Anyone
who speaks
a word
against
the Son of Man
will be forgiven,
but
anyone
who speaks
against
the Holy Spirit
will not be
forgiven,
either
in this age
or
in the age
to come.
Matthew 12:31-32
31
그러므로
내가 너희에게
이르노니
사람에 대한
모든 죄와 모독은
사하심을 얻되
성령을
모독하는 것은
사하심을
얻지 못하겠고
32
또 누구든지
말로
인자를
거역하면
사하심을 얻되
누구든지
말로 성령을
거역하면
이 세상과
오는 세상에서도
사하심을
얻지 못하리라
마태복음 12:31-32
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일과 노동
사람은
일을 통해
재화를
획득하며
삶의 의미를
확인 하고
자아를
실현한다.
일은
모든 사업의
기초이며
저축의
기반이며
번영의
근원이며
생활의 맛을
부여하는
소금 이다
일을
즐겁게하는
자는
세상이 천국이요
일을
의무로
생각하는
자는
세상이 지옥이다.
-레오나드로 다빈치-
모든 노동은
인간을
고결하게 한다.
어린이에게
일하는
즐거움을
가르치지 않으면
그를
미래의
약탈자로
만들것이다
-탈무드-
From: 탈무드 이야기
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1)
Bible Book 28.
Hosea
Complete 1-14,
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2)
개역개정
빠른 성경 낭독 –
호세아
전장
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3)
Journey –
Faithfully
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아내의 종종걸음
진종일
치맛자락
날리는
그녀의
종종걸음을
보고 있노라면
집 안 가득
반짝이는
햇살들이
공짜가
아니라는
생각이 든다
푸른 몸
슬슬 물들기
시작하는
화단의
단풍나무
잎새 위로
이제
마흔 줄 그녀의
언뜻언뜻 흔들리며
가는 눈빛,
숭숭
뼛속을
훑고 가는
바람조차도
저
종종걸음에
나가떨어지는 걸
보면
방 안 가득
들어선
푸른 하늘이
절대
공짜가 아니라는
생각이
든다
제 발걸음이
햇살이고
하늘인 걸
종종거리는
그녀만 모르고
있다
-고증식-
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