일 잘하는 요즘 애들

잘하는 요즘 애들

프린터기가
말썽이다

애물단지를
버리든가
고치든가

이게
대기업의
수준인가요?

하루에
기본 다섯 번을
1층에서 2층으로

걸어야 하는
에스컬레이터
아니면 계단으로

왼쪽
후문 쪽에서
오른쪽 정문
쪽으로

올라갔다 내려갔다

프린터기를
하나 놔주면

이런 고생은
해도 텐데

겨우
만원이
아까워서

사람을
갈아 버린다

여자는
욕이란 욕을
입에 담지만

차마
입을 벌리진
못한다

멋쩍게
서로한숨만

낡고
늙은 마트에
새로 생긴 매장의
취급은 정도

[자리 비움]

자기는
자꾸 마음대로
자리를 비워?

일하기 싫어?

하필
매니저가
없는

혼자 일하는
아르바이트생에게
본부장이
찾아온다

억울한
아르바이트생은
그나마 매니저보다
깡다구가 있다

프린터기가
2층에 있어서
왔다 갔다 하려면
어쩔 ,

말대꾸도 하고
요즘 애들
무섭다

눈이 순간
흰자로 뒤덮여진
아르바이트생을
보고

머리 빠진
본부장은 혀를
찬다

죄송합니다

속으로
본부장이 매장에
오지 않았으면
좋겠다고
생각한다

그러나 입으론 여전히

전예지

(2022 경인일보 신춘문예 시부문 당선작)

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이름론論/신작詩


이름론論/신작詩

살짝 이름 난
이름이

청출어람이 아닌
돈출어람으로
PR을 푼다

제자가
이름이 나야
더 많은 제자가
올 것이고

그래야
비지니스가
돌아갈 것이고

먹고
살아야 하니
어쩔 수 없고

목소리를 높이고
침방울을 널리
날려야 하고

그래서
돈이 돈을 벌고
돈이 이름을
만들고

사고 팔고
동네 오일장인가?
아니, 시詩문학
오일장이라나
뭐래나


돈이야

수작秀作이
수작이라니까

돈이
이름을
만든다니까

시詩
사회까지 와서
레슨이다 뭐다
돈판이야

심장이 살아있는
가난한 시인이
부끄럽다

이름론論 좀
그만 하시게

-정윤호-

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구유의 물/신작시詩

구유의 물/신작시詩

구유에
물이 있어요

들여다 보니
버리지 못하고
속이고 또 속이는

남편과
아이들과
시어머니와
어머니가 보여요

다시
들여다 보니
간격이 다정한
애인들이 가족과 다
함께 있어요

간음을
탐하던 시절
이산포길 머리위에
이고 다니던
애인과

다시
날 애타게 부르는
오래된 애인이
보여요

장면이
지나가고
새 장면을 들여다
봤어요

내가
적대하고
박대하던
외국인 이민
노동자들의

눈길 안쪽
깊숙한 곳이
촉촉해져서 나를
쳐다봐요

내가
오르기 위해

밟고
짓누르고 속이고
잡아먹고 이용한
것들이

뻔뻔한 나를
들여다 봐요

장면이
다시 돌아가요

애인에게
정신이 팔려
돌보지
못한

치매 어머니의
눈길 안쪽 깊숙한 곳이
촉촉해요

하루는 부처
하루는 예수

공격과 수비가
필요할 때 소환하는
인스트루먼트*
지요

그리스도의 시작은
왜 구유였으며

끝은 왜 십자가
였을까요

-황개숙-

인스트루먼트:
instrument.
도구, 기구, 기계.

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The Righteousness

The Righteousness

The
righteousness
of the *blameless

makes
their paths
straight,

but
the wicked are
brought
down

by
their own
wickedness.

Proverbs 11:5

*완전한 자의
공의는

자기의 길을
곧게 하려니와

악한 자는
자기의 악으로
말미암아

넘어지리라

잠언 11:5

Holy BIBLE
New International Version (NIV)
성경/개역개정

***

LLCN
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참고
*blameless/
완전한 자:
innocent of wrongdoing.
innocent, guiltless.
죄 없는 자.

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마지막 종지기 권정생·동화작가

마지막 종지기 권정생·동화작가

권정생은 일본 도쿄 시부야에서 가난한 노동자의 아들로 태어났다. 해방 후 경상북도 청송으로 귀국했다. 가난 때문에 재봉기 상회점원, 나무장수, 고구마장수 등을 하며 객지를 떠돌던 그는 5년 뒤인 1957년 경상북도 안동군 일직면 조탑리에 들어왔다. 그때 나이가 21세였다.

이후 25세 때에 지병인 결핵 때문에 집을 나갔다가, 1966년에 다시 정착하여 1982년까지 마을 교회 종지기로 살았다. 순수한 그는 마을 사람 누구나 좋아했으며, 교회학교 교사를 하면서 아이들에게 창작을 하여 동화를 구연하기도 했다.

강아지똥을 집필할 시기에는 그의 기도하던 자리가 표가 날 정도였다고 한다.[출처 필요] 동화 작가로서 많은 인세를 받아 왔지만, 1983년 이후 직접 지은 5평짜리 오두막집에서 강아지와 둘이서 사는 검소한 삶을 살다가 2007년 5월 17일 지병이었던 결핵과 신부전증이 합병증으로 악화되어 대구가톨릭대학교병원에서 71세의 나이로 사망했다.

생전에 장로교 신자였던 권정생은 믿음을 바탕으로 자연과 생명 그리고 어린이, 이웃 그리고 무고하게 고난 받는 이들에 대한 사랑을 작품의 주요 주제로 다뤄왔다. 결핵으로 오랜 기간 투병하다 숨진 것으로 알려졌지만 권정생씨의 동생 권정씨가 대구가톨릭대학교병원을 상대로 낸 손해배상청구 소송에서 고인의 6형제 중 한 명인 원고에게 고인의 위자료 3000만원 중 500만원을 지급하라”고 판결했다.

권정생의 작품은 대체로 종교적 믿음을 바탕으로 가난하고 소외된 것들에 대한 사랑을 아름답게 표현한 것으로 평가된다. 특히 처마 밑의 강아지 똥을 보고 썼다는 《강아지똥》과 절름발이 소녀의 꿋꿋한 이야기를 담은 《몽실 언니》는 무시당하고 상처받는, 그리고 소외된 주인공들의 모습을 잘 그려내어 베스트셀러가 되기도 했다.

《강아지똥》은 닭과 진흙에게 무시를 당하고 스스로를 하찮게 여기던 강아지 똥이 민들레의 거름이 되어 자신의 소중함을 깨닫는 내용으로 많은 이들에게 감동을 주어 60만 부 이상이 팔렸으며, 현재 중학교 1학년의 국어교과서에도 실려있다.

《몽실언니》는 전쟁과 가난에 허덕이지만 어린 동생과 함께 꿋꿋히 버텨내는 한 절름발이 소녀의 감동적인 이야기로, 1984년 첫 출간 이래 100만 부가 넘게 팔렸다. 1990년에 MBC에서 드라마로도 방영되어 큰 인기를 끌었다.


창작동화 중 하나인 《황소아저씨》는 황소 아저씨가 엄마가 없는 생쥐남매들에게 여물을 먹이고, 자신의 따뜻한 품에서 잘 수 있게 해 주었다는 이야기로서, 이야기는 짧지만 동물을 사랑하는 작가의 따뜻한 마음이 잘 드러나는 작품이다. 이 동화는 금성문화사와 길벗 어린이에서 출판하였으며, 황소아저씨는 권정생 자신을 가리킨다는 평가가 있다.

 

《주요 작품집》
* 1974년 강아지똥
* 1975년 꽃님과 아기양들
* 1978년 사과나무밭 달님
* 1979년 까치 울던 날
* 1984년 하느님의 눈물
* 1984년 몽실언니
* 1985년 도토리예배당 종지기 아저씨
* 1990년 점득이네
* 1994년 하느님이 우리 옆집에 살고 있네요
* 1999년 밥데기 죽데기
* 2002년 슬픈 나막신
* 시집 『어머니 사시는 그 나라에는』(1988)과 소설집 『한티재 하늘 1-2』(1998) 등도 있다.

From: Encyclopedia

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보리짚 깔고
보리짚
덮고

보리처럼
잠을
잔다

눈 꼭 감고
귀 오구리고
코로 숨쉬고

엄마 꿈꾼다
아버지
꿈꾼다

커다란
몸뚱이
굵다란 네 다리

– 아버지,
내 어깨가
이만치 튼튼해요
가슴 쫙 펴고 자랑하고
싶은데

그 아버지는
지금 어디에 있을까?

소는
보리짚 속에서
잠이 깨면

눈에
눈물이
쪼르르 흐른다

-권정생·동화작가(1937-2007)

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질투의 수위

질투의 수위

밉다,
싫다가 아닌

네잎 클로버의
질투는 러시안
룰렛

이간질하던
그것은 독약이고
칼이고
피이고

총성이고
뱀이다

배를
밀고 다니는
열등의 혀는
날선

혀의
권세는
극단적 선택의
어미라

절벽으로
밀어 부치는
질투의
범벅

절름거리는
질투의
노을이

네잎을
먹는다

-박준영-

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The Blessed

 

The Blessed

Blessed
is

the man

who
does not
walk in the
counsel
of the
wicked

or
stand
in the way of
sinners

or
sit in the seat
of mockers.

But
his delight is
in the law of
the LORD,

and
on his law
he meditates
day and
night.

He is
like a tree
planted by
streams of
water,

which
yields its
fruit in season

and
whose leaf
does not wither.

*Whatever
he does
prospers

Psalm 1: 1-3

복 있는 사람은
악인의 꾀를
좇지 아니하며

죄인의 길에
서지 아니하며

오만한 자의
자리에 앉지
아니하고

오직
여호와의 율법을
즐거워하여

그 율법을
주야로 묵상하는
자로다

저는
시냇가에 심은
나무가 시절을 좇아
과실을 맺으며

그 잎사귀가
마르지 아니함
같으니

그 행사가
*(무슨일을 하든)
다형통하리로다

시편 1: 1-3

Holy BIBLE
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성경/개역개정

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